عنها ( 1 ) بأصالة السلامة . وبدل عليه ( 2 ) أن هؤلاء اشترطوا في ظاهر عبائرهم المتقدمة اشتراط الوصف ، أو السلامة من العيوب فيما يفسده الاختبار ( 3 ) ، وإن فهم ( 4 ) في المختلف خلاف ذلك . لكن قدّمنا ما فيه ( 5 ) .